“圆光大学是韩国最美丽的大学校园之一”-罗源新闻
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一个地方-“圆光大学是韩国最美丽的大学校园之一”

高考延期一个月

每年入冬時,家家戶戶都會拿出大大的罈子、大大的缸或者大大的盆子,數百棵白菜,一棵一棵腌制,抹鹽,抹辣醬,加水果,等等,然後整整齊齊地放在容器里,這些都是主婦們親自操作。這個過程,在我們看來頗為艱辛,但是韓國主婦卻樂此不疲。她們享受腌制泡菜的過程,等待着慢慢發酵,腌制好后,還非常樂意與人分享自家的泡菜,那是一種滿足和炫耀。

在飯店吃飯的時候,我們會品嘗到每家的泡菜味道各不相同。據說這些泡菜都是店主腌制的,他們不會去超市購買現成包裝好的泡菜,而是用親手腌制的泡菜款待顧客。一則體現了自家飯店的特色,再則體現了店主的熱情和勤勞。韓國人無論老少,都對泡菜充滿熱愛。大叔大媽們,嘴裏吃着泡菜,會心滿意足地說著:「嗯,真好吃!」我曾見過一位媽媽,帶着一歲多的寶寶吃飯,一口白米飯,一口辣白菜地喂着寶寶吃,我們也許會覺得缺少營養,但是,這位媽媽和寶寶卻吃出了幸福滿滿的感覺。有位留學生朋友,她的寶寶在韓國上幼兒園,據她說,幼兒園也經常會吃米飯加泡菜。不得不說,泡菜在韓國飲食中佔據了重要地位。

這個展望台上,你會看到有些頗有意味、觸動人心的地方。首先闖入視線的是一個高聳的十字架,一個基督教教堂,雖說我早已知道韓國的教堂數量非常之多,但是在兩國分界線這裏也能看到,還是有些驚訝的。接着,看到旁邊亭子里掛着一口鐘,初一看這口鍾,內心頗為震撼,一時不知鍾有何用,後來才知,這是作為佛教法器之用的。其實,在這個非軍事禁區里,是沒有人居住的,只有軍人駐守,這個教堂和鍾,想來應該是為軍人們準備的。再往海邊走去,可以看到兩座高大的漢白玉雕像,一個是如來像,一個是聖母瑪利亞像,兩尊雕像靜靜佇立在那裡,面對着北方。

走遍韓國,我最深刻的體會就是:無論是你能想到還是想不到的地方,最常見到的一個物件就是——鏡子。衛生間有鏡子,辦公室有鏡子,這些都是必然的標配了。還有很多想不到的地方,也能看到鏡子。曾有一次,我在一個蹲便的格子間的門上,看到低處有一面小鏡子,最初很納悶,這麼低的小鏡子有什麼作用?後來蹲下一看,這面鏡子的位置和大小,正好可以照到人臉。這着實讓我震驚,也深刻感受到了韓國人的「鏡子文化」。不要以為只有在明亮整潔的地方才有鏡子,韓國人對鏡子的需求是非常強烈的。我曾在一個紛亂又昏暗的市場里無意中看到,在一根陳舊的柱子上有四面鏡子,與環境形成鮮明對比的是,鏡子很明亮。不要以為,只有女性喜愛鏡子。在韓國,鏡子是男女老少都喜愛的物件。有次乘坐的士,司機是一位中年大叔,路上等待紅燈的時候,大叔順手拿起一把梳子,對着車內的後視鏡把原本就整齊的頭髮再梳理幾下。這位韓國大叔對鏡子的熱愛,也是對自己形象的在意,這恐怕就是韓國「鏡子文化」的內涵所在。

最「校園」:圓光大學曾經有文章介紹韓國最美麗大學校園,排名第一的是圓光大學,校園的自然景觀美麗,有一些影視劇就是在這裏取景拍攝。正好,我工作所在的大學就是圓光大學,讓我有機會好好體驗了韓國最美校園。

然而,留給我最深刻記憶的還是每晚十點的鐘聲。一天的喧囂之後,聽到夜色中傳來的悠遠鐘聲,心靈無法不沉靜下來。只是一直沒有找到鐘聲的來源,或許是校園裡某個地方敲響的,或許是校園對面的圓佛教聖地里敲響的。無論鐘聲來自哪裡,它都會穿透一切,進入心靈,給人帶來內心平靜。這樣的鐘聲也只有在圓光大學才能聽到吧!

最「物件」:鏡子韓國人愛整容,這已經是一個公認的事實了。在整容文化的影響下,韓國人對鏡子也是情有獨鍾的。有機會就照照鏡子,整整頭髮補補妝。

李進超我以交換教授的身份,曾在韓國的一所大學工作了一年。在這一年期間,我利用各種假期和節日,行走了韓國的東西南北中。西北方向的首爾和仁川,西南方向的木浦,南海岸中心的麗水,東南方向的釜山,東北方向的束草,中部的全州、光州、大田等。在行走中,對韓國的社會、地理和文化有了頗多接觸和了解,也由此發現了韓國一些有趣、有特色而又不可忽視的文化之「最」。

此外,圖書館前水德湖旁佇立的四座雕像也是很有意味的,他們分別是:蘇格拉底、耶穌、釋迦牟尼、孔子。四個人物代表了人類最重要的文明:希臘、希伯萊、印度、中國。在圓光大學這所以圓佛教為特色的大學中,四大文明的象徵匯聚於此,也顯現了圓佛教的圓融。

最「都市」:首爾聽韓國人說過一句諺語,大意是:有孩子,往北送,到首爾接受好的教育;有好馬,往南送,到濟州島進行好的訓練。的確,首爾作為首都,自然是韓國最好的文化教育資源集中之處。我所在的是一個小城市,韓國老師們戲謔地說,這裡是「鄉下」。在韓國人看來,只有首爾稱得上「大都市」,其他地方都是鄉下。於是,不少老師把孩子家人留在首爾接受良好教育,自己來「鄉下」工作。就連各種學術研討會,如果不在首爾舉行,也會被認為是學術水平含金量一般的會議,而只要在首爾舉行,就會有全國的學者、研究者去參加和旁聽。教育和文化如此,經濟和政治更是毋庸置疑的了,足見韓國人對首爾的推崇。

正因為如此,首爾成為了韓國人口最密集的地方:不足國土面積的百分之一,卻聚集了全國五分之一的人口。這形成了一種對比:韓國的絕大多數城市都是安靜而寧馨的,少有高樓大廈,沒有地鐵,人少是主要原因。然而,一進入首爾,高樓大廈把天空分隔成了小塊兒,如蜘蛛網一般的地鐵線路,公交馬路上行色匆匆的人們,交通擁堵的程度絕不亞於中國任何一個大城市。

最「邊界」:高城統一展望台韓國最北部的城市是版圖東北角方向的束草市,這個城市最北部的地方是高城統一展望台,也就是38線附近的區域,那裡是非軍事禁區,也是現在朝鮮與韓國的分界處。38線原本是平直的,後來,東邊的邊界線往北偏移,所以,束草市的高城統一展望台就成為了韓國最北的邊界。

的確,我在給韓國學生上課時,讓學生們說說自己的校園,總是聽學生們驕傲地說,「圓光大學是韓國最美麗的大學校園之一」。圓光大學的教授們也說,圓光大學就像一座花園。所有的花草樹木都會定期精心修剪,樹木造型非常精緻,而且,一年四季各種花草樹木都有不同顏色,春天有櫻花樹,夏天有荷花池,秋天有楓葉,冬天有松柏,任何時候,當你走在校園時,都能發現賞心悅目的風景。

最「國菜」:泡菜「泡菜」被稱為韓國的「國菜」,最多見的就是辣白菜泡菜,據說,韓國人如果長期在國外生活,回來之後最想吃的就是泡菜。足見韓國人對泡菜的熱愛。

除了美麗的自然風光之外,圓光大學最有特色的人文景觀就是遍布校園的各種雕塑,很多都是以往畢業的學生們創作的優秀作品。這些作品中,有現代的、抽象的,也有傳統的、經典的。當然,比較多的還是用後現代手法表現現代人生活和生存狀態的,比如這件名為《白領的痛苦》的作品,巨大而又沉重的公文包上系著一條鎖鏈,鎖鏈的另一頭牢牢拴着幾條企圖擺脫束縛的領帶。公文包和領帶是典型的現代白領的象徵,而那條粗壯的鎖鏈和領帶的抗爭豈不就是現代人內心的枷鎖和掙扎?

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